maxilla_k: (Default)
Мне кажется, что мертвые находятся вместе с нами здесь в этом мире. Только они нас не "видят" и просто заняты какими-то своими неведомыми нам делами, но на что-то они влиять все-таки могут.

Понадобился мне тут, значит, мой ИНН, а где он, конечно, хер его знает. Посмотрел там, где я храню свои документы, его нет, конечно. Комсомольский билет есть, профсоюзный билет есть, - а как же! Пару недель ломал голову, когда он мне последний раз мог быть нужен... Не помню и все. Помню, что это большой лист размера А4, а, значит, логично было бы положить его не с моими документами (чтобы не сгибать), а с матушкиными. Да только матушкины документы я прошерстил за последнее время уже не раз и не два, нет его там. Ну, может, выкинула, - подумал я. Был у нее тут как-то раз, пока... Стою я, короче, на Лисьей горе в Нижнем Тагиле, и вдруг раздается звонок из Москвы. Звонит соседка: ваша мама выкидывает вещи с балкона. Ну, думаю, прекрасно. И чо, спрашивается, я могу с этим сделать, стоя на горе в Нижнем Тагиле?! Я усмехнулся и посмотрел вниз: закат над разливом реки Тагил в этот день был особенно красивым. И просто выдохнул.
А чо она вдруг вещи-то стала выкидывать, я заподозрил несколько позже. Были у нее заботливо сложенные в пакетик письма от ухажеров (годов конца 50-х - начала 60-х). Как-то раз она уже было порывалась их выкинуть, я ей не дал, - были там и письма деда... Ну и от греха подальше, на всякий случай, я их от нее тогда спрятал. Вот именно их, я полагаю, она тогда и пыталась выкинуть, а, не найдя, выкидывала все, что под руку попадало: мои ролики, книги, куртки и т.д. Весело, короче. Кое-что удалось спасти, но история не об этом.
Логика мне быстро подсказала, где искать эти спрятанные мной от нее письма (раз это ее письма, значит, забирать их у нее я не имел права, а куда она меньше всего суется в своей комнате: в бардак, который сама же устроила на подоконнике). Через пару минут я уже тащил за узел из горы хлама черный пакет. Так и не решив для себя дилемму, имею ли я право их читать, я вдруг вспомнил про еще одно письмо. Из Америки. Его прислал какой-то матушкин воздыхатель не то из Айовы, не то из Небраски, хер их разберет. И вот это многостраничное, состоящее из красивых цветных открыток, письмо она никогда не скрывала, и оно служило, скорее, игрушкой для меня в 70-х годах. Представляете, какое это богатство тогда было (слава богу, я не выменял его на фантики или жвачку)! Не знаю, как вообще его пропустили в СССР тогда в 60-е, видимо, товарищ был сильно идейно "наш". Так или иначе, я, естественно, загорелся найти это письмо. Заодно и прочитать уже по-английски то, что тогда не мог. Но где оно?! Сунулся в давно не перебираемые ящики собственного письменного стола. Нашел письмо МНЕ от Федора Ильича Копорулина, о котором тут давеча писал. В нем он меня поздравляет (из Рыбинска, ул. Гагарина, 18, к. 54) "с первой (!!!) годовщиной жизни на нашей грешной планете"... Ну, а в другом ящике - я нашел... Правильно, свой ИНН. Причем, клянусь, ТАМ я точно никогда бы не стал его искать.
Случайность? Я верю в случайности! Как бы ни пытались меня убедить в обратном всякие умники (именно сейчас до кучи я читаю книгу Марии Степановой "Памяти памяти", но это тоже отдельный разговор).

P.S.
Письма из Америки я пока что не нашел, просто ИНН мне должен понадобиться вот буквально послезавтра.

P.P.S.
Имею ли я право теперь читать "любовные" письма моей матушки, написанные задолго до моего появления на свет, я пока для себя не решил, но тут и только конверты с именами и адресами дают ТАКУЮ пищу для размышлений, что просто ах!

maxilla_k: (Default)
25 ноября 2017 г. Кинотеатр "Каро 11 Октябрь".
Фильм "ПроРок" (док.), реж. Евгений Григорьев.
(за приглашение спасибо сообществу [livejournal.com profile] moscultura и [livejournal.com profile] tushinetc)

Фильм представил режиссер Евгений Григорьев. На показе присутствовала Вера Полозкова, а по окончании состоялось обсуждение с участием Антона Долина.

Евгений Григорьев...Вера Полозкова
ПроРок и Евгений Григорьев...фильм ПроРок
Не проеби свою жизнь...Антон Долин...режиссер Евгений Григорьев

Все фото: (с) Максилла Кузнецов

Коротко о фильме:
ПроРок.

Давным давно уже началась эта путаница в терминах. Дело в том, что рок-н-ролл - это не стиль музыки (как и попса, кстати). Рок-н-ролл - это когда качает и катит. По жизни. Этих ребят в фильме не качает и не катит. Они сами себе катятся незнамо куда. И в этом нет ничего плохого. Глядишь, куда-нибудь и прикатятся... Но режиссер зачем-то решает поиграть с ними в этакую "Фабрику Звезд". Для рокеров. И почему же это раньше никто до этого не додумался-то, а?!

Короче, все это в итоге больше похоже на опыты Гальвани с лягушкой: к ней подводят ток, она дергает лапкой. Поначалу, особенно на стадии отбора групп, это выглядит, разумеется, смешно и забавно. Но потом... Суп с котом У фильма кончается финансирование. А еще потом в дело вступает Министерство культуры, - вообще большие любители оживлять всяческие трупы. Ну, умер рок, умер (даже песни тех же Шахрина и Бобунца, что мы знаем, они все из прошлого века. Где новые-то?!). Оставьте уже его в покое. Может, когда-нибудь возродится. Сам. Но пока эта ваша электро-судорожная терапия и неуместна, и бесполезна. Не существует он по этим законам. Видеоклипы эти им снимать! Зачем?! Просто, раз уж деньги выделены, надо их освоить?! Даже и сами музыканты не очень-то понимают, зачем им эти клипы, - время MTV давно прошло.

Но режиссер все равно упорно пытается гальванизировать лягушку. Хотя, если уж на то пошло, можно было бы просто задокументировать, как частный случай, то, что сейчас происходит с уральским роком. Вы ж документалисты, ё-моё! Тоже само по себе интересно, между прочим. Но не пафосно, конечно. Вместо этого, ребят тянет еще зачем-то и на глобальные выводы! Видимо, лавры фильма Учителя "Рок" все никак не дают покоя. И время героев-то в музыке прошло, - это при живом-то Оксимироне! И публика-де не желает помочь артисту... Ну, да, публика у вас плохая. А может дело вовсе не в публике?! Просто нафиг мне ухудшенные копии Агаты Кристи, АВИА и чего-то там еще?! Своим путем надо идти, и тогда это будет рок-н-ролл. Как при этом вас будут называть музыкальные критики: рэп, металл (да хоть бардами) - значения не имеет. Все эти лэйблы были придуманы дельцами для удобства продаж. А рок-н-ролл - это стиль жизни. Когда качает и катит, катит и качает.

P.S.
Но то, что документальный фильм у нас выходит в прокат, - все равно это круто, конечно. Поздравляю!

maxilla_k: (Default)
Я уже писал про статью "Поколение Путина" в декабрьском номере журнала National Geographic. Тогда - про текст, теперь наконец пришло время поговорить и о фото. Потому что я вот, при всем уважении к Великому Фотографу, никак не могу понять, что, например, фотография засыпающих и скучающих студентов Духовной семинарии в Сергиевом посаде говорит о "Поколении Путина"...
Поэтому вот вам мое виденье статьи о Поколении Путина. Назовем ее Поколение Путина (русский взгляд).

Впередсмотрящий...Мастерская художников
на фото:
1) По-над Москвой. Руфер Кирилл Вселенский на высотке МГУ.
2) Мастерская художников Антона Тотибадзе и Саши Пастернак в доме Наркомфина.

четко патриотка...Дедовщинка
на фото:
3) В компании #Сеть молодые люди создают пропутинский контент для интернета и наглядной агитации на улицах Москвы.
4) Традиции живы. Военно-патриотический лагерь под Бородино.

В гримерке у косплееров...Казанская сальса
на фото:
5) Фестиваль Та-Но-Ю. Косплееры готовятся к выходу на сцену.
6) Казань. Кремлевская набережная. Танцы на закате.

Утро в медрессе...Экзамен у регентов
на фото:
7) Утро. Девочки готовятся к занятиям в медресе Мухаммадия (г. Казань).
8) Экзамен у регентов в Московской духовной академии при Троице-Сергиевой лавре (Сергиев Посад).

В реабилитационном центре...Романтика Тагила
на фото:
9) Молитва перед обедом. Реабилитационный центр для наркозависимых в деревне Реши под Нижним Тагилом.
10) "Последний звонок" в Нижнем Тагиле.

Выпускной бал...Made in SSR
на фото:
11) Ультра-современный выпускной бал в Летнем дворце под Петергофом.
12) Молодые девочки-дизайнеры одежды из Британской школы Дизайна при Art Play охотно используют в своих работах бренд "Made in USSR".

Все фото: (с) Максилла Кузнецов

maxilla_k: (Default)
Тагил...Старый Демидовский завод
на фото:
1) Беспечный ездок.
2) Старый Демидовский завод (ныне музей).

Коксо-хим...Б - бдительность
на фото:
3) Коксо-химический завод, периодически щедро окрашивающий небо над городом в разные яркие кислотные цвета.
4) Буква Б - Бдительность.

Тагилстрой...Уралвагонзавод
на фото:
5) 80 лет одному из самый неблагополучных районов города - Тагилстрою.
6) Утро на проходной Уралвагонзавода. Кризис совершенно очевидно сказался здесь как на сокращении рабочих мест и зарплат, так и на нервах местных охранников, устроивших убогую клоунаду из-за фотографирования гребанного танка перед входом на завод.

Дом политического просвещения...Малина
на фото:
7) Дом ПолитПросвещения. Совок никуда не девался. И штаб партии Единая Россия на недавних праймериз был именно здесь. Ну, а где же еще?!
8) Модный бар "Малина".

Металлурги...Сторожевая башня на Лисьей горе
на фото:
9) На НижнеТагильском Металлургическом Комбинате. Благодаря тому, что завод с середины 90-х годов принадлежит частной компании ЕВРАЗ, здесь не было ни сокращений, ни урезания (ни даже задержек) зарплат.
10) Сторожевая башня на Лисьей горе.

Все фото: (с) Максилла Кузнецов

См. также:
1) Тагил рулит: http://maxilla-k.livejournal.com/599869.html
2) Мудила из Нижнего Тагила: http://maxilla-k.livejournal.com/600096.html

maxilla_k: (Default)
Реабилитационный центр для наркозависимых в деревне Реши под Нижним Тагилом.
Центр организован общиной пятидесятников. Почему пятидесятники, - спросите вы? Ну, может потому, что РПЦ не занимается этим. По крайней мере, в Нижнем Тагиле.

Утро в реабилитационном центре...То ли за водой, то ли по воду
Изучение святого писания...Святые

Все фото: (с) Максилла Кузнецов

Про центр ничего плохого не скажу. Каждый может придти, может уйти. Здесь никто никого не держит. Атмосфера очень хорошая. Строят корпус для сестер. Конечно, не всем в итоге удается избавиться от наркозависимости... Но это нормально.
Другой разговор, что некоторые из них потом остаются в нижнетагильской общине пятидесятников, но это уже, как говорится, не мое дело.

P.S.
Кстати, храм пятидесятников в Нижнем Тагиле, то ли по иронии судьбы, расположен по улице Большевистской (дом 18).

maxilla_k: (Default)
Выпускники Нижнего Тагила 2016 на Лисьей горе.

Выпускники Тагила Романтика Тагила
Последний звонок

P.S.
В руках у девушки бутылка с минеральной водой, и это действительно минеральная вода. Тем удивительнее, что, в отличие от "сермяжного" Нижнего Тагила, в "мусульманской" Казани выпускники отнюдь не отказывали себе в горячительных напитках. Казанские выпускники на улицах пели под гитару Цоя ("Видели ночь") и Гражданскую оборону (бессмертную "Все идет по плану")... Я был удивлен, все это песни из 90-х. Что у них своей музыки нету?! Ну да, получается, что "их" музыку, такую, как Tesla Boy, там, или какой-нибудь рэп, особенно под гитару не попоешь. Выпускников же Нижнего Тагила и вовсе глушили потчевали советскими песнями, а сами они украдкой слушали с айфонов Потапа и Настю Каменских ("Бум диги бай"). Попса - удел покорных. Поэтому мне, конечно, симпатичнее задиристая казанская молодежь. А КИНО и ОБОРОНА - это, я думаю, уже навсегда.

maxilla_k: (Default)
Надо сказать, что лифт - штука необычная (порой мистическая), и нам уже приходилось не раз сталкиваться с лифтами, что называется, с характером. Поэтому я, пожалуй, продолжу записывать повадки этих странных существ устройств.

Park Inn Нижний ТагилВ гостинице Park Inn в Нижнем Тагиле мы жили на разных этажах: Борман на 5-ом, ну, а мы - скромненько на 2-ом. Так вот подняться к нему на 5-ый мы никак не могли: лифт наотрез отказывался нас туда везти. И на 3-ий и 4-ый - тоже. Я поначалу было думал, что это со мной что-то не так: жал на кнопки в недоумении...
Дело в том, что лифт работал от намагниченных ключей от номеров, что является обычной практикой для гостиниц такого уровня. Что было необычно, что лифт срабатывал только для этажа, на котором расположена твоя комната. И лестниц в гостинице тоже предусмотрено не было.
- Супернадежная система безопасности, - прокомментировал Борман, который тоже впервые столкнулся с подобным.
Ага, - подумал я, - супернадежная... А что если авария?! А что если, не дай бог, пожар?!

См. также:
1) Людвиг и лифт (сатирическая трагедия): http://maxilla-k.livejournal.com/28963.html
2) Людвиг и лифт 2 или В Ханты-Мансийске все спокойно: http://maxilla-k.livejournal.com/32263.html

maxilla_k: (Default)
На прошедшей выставке-ярмарке интеллектуальной литературы non/fiction №15 писатель Алексей Иванов представил книгу "Горнозаводская цивилизация".

Алексей Иванов...Иванов на non/fiction...А. Иванов

Встреча с читателями.

Алексей Иванов...все флаги в гости к нам

На вопрос ведущего встречу Дмитрия Быкова относительно уральских мастеров Алексей Иванов отметил у них семейственность, как одну из важнейших составляющих. Например, самые известные мастера Урала, которые стали олицетворением уральского мастера вообще, — это отец и сын Черепановы, изобретатели паровоза. И Черепановых мы доныне почитаем в формате святой Троицы: так сказать, отец, сын и святой пар.

Автограф-сессия.

автограф-сессия...Ивановы

Все фото: (с) Максилла Кузнецов

P.S.
1) Воскресенье на non/fiction: http://maxilla-k.livejournal.com/424713.html
2) Географ глобус пропил: http://maxilla-k.livejournal.com/424267.html
3) Алексей Иванов (встреча с читателями, 2010): http://maxilla-k.livejournal.com/177649.html

maxilla_k: (Default)
На первое место среди вчерашних вечерних новостей телекомпания НТВ поставила следующую:
Гражданин Алексей Конев обвиняет Екатеринбургскую епархию Русской православной церкви в неисполнении Закона «О защите прав потребителя».
В доказательство предъявлена квитанция на 380 рублей. Ее Коневу выдали, получив с него деньги за отпевание родственника, которым — отпеванием — Конев остался не доволен. Но иск его не так абсурден, как кажется — ведь оказав платную услугу, церковь вступила с прихожанином в юридические отношения, а значит он уже действительно потребитель.

Полностью репортаж Инны Осиповой можно посмотреть (и прочитать расшифровку) здесь.
Кого-то это удивляет? Меня - нет. Увы, церковь уже довольно давно ведет себя, как откровенно коммерческая организация. И только слепой этого не видит. Не им ли 2008 лет назад было велено "выгнать торговцев из храма"?! Но, видимо, слова Господни для нашей церкви не указ. У них другие ориентиры. На мой взгляд, при таком подходе этого просто не могло не случиться. Это был лишь вопрос времени. Теперь же это вопрос для Свердловского областного суда.
Выдержка из репортажа:
Отец Александр, представитель Екатеринбургской епархии: «Истец собирается приравнять таинство, приравнять обряды именно крещеных людей к услугам коммерческим».
Ой ли? Истец ли? Лукавите, батюшка. Вот какие "требы" можно увидеть на стенах огромного количества храмов по всей стране:

Эта - сфотографирована в храме Успения пресвятой Богородицы города Когалым (Ханты-Мансийский округ) 29 августа 2007 года. Уверен, что с тех пор никуда она оттуда не делась - висит на том же самом видном месте.
Представители церкви утверждают, что это-де "добровольные пожертвования". Но и это ничто иное, как лукавство. Ибо испокон веков за всю тысячелетнюю историю православия на Руси размер добровольных пожертвований не обсуждался и, уж тем более, - не вывешивался в виде прейскуранта на стенах храма. А церковь у нас на каждом повороте не упускает случая, чтобы объявить о своей приверженности традициям... Как же так?!
Патриарх Алексий II некоторое время назад выступил с осуждением практики взимания платы за оказание религиозных услуг. Но и он им, надо полагать, не указ. Так кому же, спрашивается, они служат?! Тут у меня в уме возникает один вполне себе конкретный персонаж, но, за недоказуемостью, воздержусь от упоминания его имени. Лучше скажу то, что едва ли вызовет сомнения: они служат своей мошне. Стало быть, это идеальное коммерческое предприятие. А, значит, в суд, господа хорошие, в суд! Все в сад в суд!
maxilla_k: (Default)
Крещение. В Москве нет ни снега, ни льда. Нам надо снимать крещенские купания. После лихорадочных поисков были отвергнуты Валаам (лед не встал), Соловки (над купелью построили часовню), Тюмень, Ростов (нет снега) и, наконец, и Москва. Было решено лететь на сутки в Екатеринбург, где местная пресса растиражировала изображения нескольких купелей на озере Шарташ в виде креста, и плюс местное духовенство пообещало, что будет очень много купающихся людей.
Сборы были недолги: чего там, один день, температура в Ё-бурге -7 - -11 (нормально). Я посмотрел на полупустую сумку и решил (то ли для солидности) бросить в нее еще одни ботинки и запасные носки.
В Екатеринбург мы летели ночью (вылет в 0.30) на комфортабельном именном аэрофлотовском А-310 "Сергей Прокофьев". На трапе мы исполнили знаменитый фрагмент из балета "Руслан и Людмилла", также замечательно использованный Юрием Любимовым в спектакле "Мастер и Маргарита". Поспать на борту, разумеется, несмотря на все старания, не удалось. В три часа ночи (5 - по-местному) нас встретил новый перестроенный аэропорт "Кольцово". Сережу это сильно обрадовало, а меня - наоборот, насторожило: за блеском и мишурой в России очень часто скрывается какая-нибудь хрень и подлянка.
Изначально было решено не тратиться на гостиницу, ибо нам надо было всего-то переждать пару ранних утренних часов, а дальше все равно все время ушло бы на съемку. Вместо этого было решено взять машину и использовать ее как передвижную базу. Водитель нас вовремя встретил в аэропорту, и сразу по получению багажа мы отправились в мою любимую кофейню Чай-Coff-ский. Однако, к сожалению, оказалось, что она работает лишь с 9 до 24, поэтому водитель нас отвез в "Кофейню №7", где мы и скоротали время до 7, когда здесь начинался технический перерыв. Кроме технического перерыва за соседними столиками назревал махач. Не знаю, почему, но как только на Ё-бург опускается ночь милые жители города вдруг по необъяснимой для меня причине вдруг желают непременно слегка покалечить кого-нибудь в честном поединке и начинают искать себе приключений на ровном месте. Я подобное уже не раз наблюдал весной прошлого года...
В 7 утра мы решили найти какое-нибудь темное место и просто поспать в машине, выложив лестницу из машины (у нас была с собой лестница где-то, как выяснилось похже, 180 см. в высоту, которую приходилось возить с собой в салоне и которая несколько мешала превратить машину в удобную трехспальную кровать). Не тут-то было. В поисках "темного места" мы отправились в сторону озера Шарташ и так до него и доехали. По нашей информации архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий должен был освятить купели на Шарташе в 2 часа дня, после чего все желающие должны были начать крещенские купания. Когда же мы в 7 с чем-то утра подъехали к озеру и подошли посмотреть, как выглядят купели, купание уже было в полном разгаре. Пьяные компании сменяли друг друга. Пьяные мужики желали показать своим подругам всю свою удаль именно ночью. Нетрезвые подруги поддерживали их в этом стремлении и фотографировали их на камеры мобильных телефонов. Короче, все были довольны.
Все, кроме нас. Ибо мы были трезвые, и нам пришлось сходу начинать работать. Ветры на Шарташе гуляли нешуточные, а мы были все еще по-московски легко одеты. Подмерзнув слегка (покрывшись первой корочкой), мы отправились в машину переодеваться. Сразу скажу, переодеваться на морозе - не fun. Но делать нечего. Натянули на себя все что можно и пошли снимать. На озере во льду было вырублено около пяти крестообразных лунок-купелей, одна из которых была накрыта шатром, чтобы группы людей, сменяя друг друга по половому признаку (а иногда и вовсе не обращая внимания на такие мелочи), купались голышом. Как нам сказали, днем за то, чтобы искупаться под шатром Кантеев берет с людей по 50 рублей.
- Все ему мало! - зло добавили наши случайные собеседники.
Как выяснилось позже, Виктор Кантеев - это зам. главы администрации города, и у него в этих местах где-то расположена дача.
Сейчас же в утренние часы деньги никто не собирал. Надо сказать, что такие стихийные купания таят с себе и опасность для жизни людей, ибо в дневное время здесь дежурят несколько карет "Скорой помощи", а у лунок стоят несколько ребят из Службы спасения, чтобы в случае чего сразу прийти на помощь.
Так или иначе, люди приходили купаться целый день без остановки. Мы отлучались погреться на часок в местную "Пельменную" неподалеку: еда была ужасной, но горячей. Все службы (включая сборщика податей для желающих купаться под тентом) прибыли на место не раньше 11-12 часов дня. В 2, как и было обещано, состоялся Крестный ход от церкви, расположенной неподалеку на берегу озера Шарташ, возглавляемый владыкой Викентием, тем самым Виктором Кантеевым и консулом США, который обещал, что в следующем году он обязательно лично присоединится к купающимся. Все, разумеется, дежурно посмеялись. После 30-40 минут владыка священнодействовал над одной из купелей (допущено было ограниченное число зрителей и пресса), в результате чего лед вокруг лунки оказался покрыт довольно внушительным слоем воды и попросту превратился в большое ледяное болото. По окончанию священнодейства развернулась борьба за право первым окунуться в купель с освященной водой. Выиграл ее бородатый мужик, не пожелавший уступить места даме. Далее купающиеся разошлись не на шутку. Купались все: старики, дети, молоденькие девушки... Именно они долгое время хоть как-то поддерживали во мне хорошее настроения, ибо к тому времени уже начали промокать мои ноги... На некоторых девушек было просто приятно посмотреть, у некоторых во время купания сползала чашечка купальника, некоторые почему-то были в купальниках значительно больших размеров, чем их грудь, за счет чего под определенным углом их грудь услаждала взоры всем желающим. Я вообще-то и ранее наблюдал подобное и никак не мог понять, зачем надевать купальник на размеры больше... Чтобы вставить в них подушечки, визуально увеличивающие объем груди? Но они же этого не делают. Да и грудь у них нормального размера. Было бы проще вообще не надевать купальников.
Одна девушка пока стояла в очереди, чтобы окунуться, попросила подругу (или старшую сестру), чтобы та ей сообщила, если чашечка ее топа соскользнет во время купания.
- Не беспокойтесь, - сказал я, - я сообщу вам об этом... - выдержал паузу и добавил, - последней...
Она не очень-то и смутилась и только кокетливо и радостно засмеялась...
Или вот такая цитата из разговора двух молоденьких девчонок. Та, что поопытнее, объясняет подруге, видимо, в первый раз собирающейся окунуться:
- Ты чо, со страху там и пИсать не захочешь!
Так что девчонки, спасибо вам, ваши прекрасные тела, единственное, что согревало мне душу. Тело мне уже ничто согреть не могло, ибо ноги мои уже были окончательно мокрые, а к вечеру носки ботинок превратились в камень, полностью обледенев. После наступления темноты снова количество пьяных в разы увеличилось. Вообще, такое впечатление, что почти весь город принял участие в купаниях. Конечно, многие делали это не из соображений веры, а из-за того, что "быть православным" становится все более и более модным. Поэтому и крестились единицы, и мат-перемат стоял столбом.
Так или иначе, запасные ботинки и носки пришлись очень кстати. В семь вечера, когда снимать уже совсем (СОВСЕМ) стало бесполезно, я вернулся в машину, погрелся и переоделся в сухое и чистое. Мы выпили глинтвейна и ирландского кофе в Чайкоффском, съели нью-йоркский чизкейк и отправились в аэропорт. В аэропорту повздорили с охраной, ибо паковать вещи пришлось уже там. Потом с нас пытались взять деньги за лестницу (мол, негабарит) представители компании Skyexpress. "Габаритом", по их словам, были вещи до 2 метров высотой. Мы кое-как отбились, поставив лестницу рядом с Сережей; она оказалась слегка выше Сережи, рост которого составляет 175 см. На борту Боинга - 737 было холодно, но я обнаружил, что замерз, уже только на подлете к Москве в 23.30, когда проснулся. В полночь мы совершили посадку во Внуково. В Москве шел долгожданный снег. Нам сказали, что он пошел за 15 минут до нашего прилета.
Водитель Рома нам рассказал, что по телевидению Евроньюз показало в рубрике без комментариев два сюжета (один за другим): первый - как в какой-то мусульманской стране люди бьют себя плетками и рассекают себе головы мечами, чтобы господь простил им их грехи, а сразу вслед за этим - крещенские купания в России. Поскольку рубрика была "Без Комментариев", то и мы оставим сей прозрачный намек БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ.
maxilla_k: (Default)
А 2 апреля в клубе "Желтая подводная лодка" в Екатеринбурге выступала группа УХТИ-ПУХТИ. Мы пришли туда уже под конец концерта часам к 11 после ужина в "Швейке" просто посмотреть, какие клубы есть в Е-бурге. Клуб маленький, но в центре. Интерьер под подлодку, разумеется. На стенах Битлз, Лед Зеппелин и т.д. В клубе выступали Найк Борзов и Текиладжаззз.
С музыкальной точки зрения УХТИ-ПУХТИ не поразили. Тем более, что они просто занимались музыкальным хулиганством. Надо отдать должное, было смешно. Например, они смешали "Не стоит прогибаться под изменчивый мир" Машины Времени и "Let My People Go" Луи Армстронга (песни сливались великолепно, даже швов заметно не было). Потом они смешали "Magik People" Ленинграда и "Все, что тебя касается" Зверей. Больше всего мне понравились дописанные строчки в "Зимний Сон" Алсу/Billy's Band:
... Если ты меня не услышишь,
Значит, наступила зима.
Если же нога поскользнулась,
Значит, наступила сама.
maxilla_k: (Default)
Вообще-то, я не очень-то был прав, когда считал, что я "не часть их жизни"...
На самом деле, все не так уж и просто. Во-первых, тех, кого мы привыкли называть "монахинями" делятся на:
1) кандидаток в послушницы;
2) послушниц;
3) инокинь и
4) собственно монашек.
Монахиней можно стать не раньше, чем сестре исполнится 30 лет. Они не очень-то любят говорить о своем возрасте (как и вообще о своей жизни), но большинство послушниц Ново-Тихвинского женского монастыря, с которыми мне довелось общаться (всего их 150) - девушки от 17 до 30 лет (видел и моложе, но лишь издали)...
Сестра Феофана встречала нас поздно вечером, чтобы показать церковь Всех Святых в Екатеринбурге, где она несет свое послушание. На дороге при выходе из храма образовался лед, и сестра Феофана поскользнулась. Я протянул ей руку, чтобы ее поддержать. Она шарахнулась в сторону от моей руки, как черт от ладана...
На следующий день спрашиваю сопровождающую нас сестру Татиану, почему сестра Феофана отвергла мою помощь. Оказывается, им нельзя прикасаться... нет, не только к мужчинам... не только к мирянам, но даже к другим сестрам...
Сестра Татиана только три месяца назад пришла в монастырь, и поэтому еще не очень закрыта. У нее очень миленькое курносенькое личико и на носу очень трогательные очечки.. Осторожно выспрашиваю у нее всякие подробности ее жизни. Ей 27 лет, она из Нижнего Тагила, закончила в Екатеринбурге факультет журналистики. Разговор у нас происходит в переполненной церкви Всех Святых на клиросе (второй этаж, где поет хор) во время праздничной по случаю Вербного Воскресения службы. Поэтому говорить нам приходится шопотом на ухо друг другу. Сестра Татиана откровенно касается губами мне за ухом - практически целует (должен сказать, что это у меня довольно чувствительное место ;-)). Ну, думаю, случайно, все-таки монашка...
На следующий день 2 апреля в 16.40 звонок на мой мобильный. Номер незнакомый. Я свой номер обычно не раздаю - для контактов у нас есть Сережа и его телефон. Перед тем, как ответить, показываю высветившийся номер Сереже, сидящему рядом со мной в машине. - Что-то знакомое, - говорит он и начинает рыться в своих записях. Тем временем я отвечаю на звонок. Милый девичий голос спрашивает: - Это Максим? Да, - отвечаю, - это Максим. И все, и больше ни слова... Сережа говорит, что это номер пресс-службы монастыря, и что он оставлял там на всякий случай мой номер. Перезваниваю. Телефон свободен, но трубку никто не берет...
Вообще-то, у них сейчас идет Страстная Неделя, и им положено весь день напролет усердно молиться... Что ж, может хоть одна из них помолится и обо мне....
maxilla_k: (Default)
Отец Димитрий из того же храма святого целителя Пантелеймона освящает машину (я об этом много слышал, но никогда своими глазами не видел), какую-то грязноватую Ладу (в Екатеринбурге сейчас вообще грязновато на улицах). У машины открыты все двери, капот и багажник. Отец Димитрий ходит вокруг крапит ее святой водой и приговаривает:
- Благословляется и освящается колесница сия во имя отца и сына и святого Духа...
Вот и попробуй тут не рассмеяться ;-)
maxilla_k: (Default)
В центре реабилитации для подростков с умственными отклонениями в Екатеринбурге отец Евгений (из храма св. целителя Пантелеймона) беседует с воспитанниками. Они задают ему вопросы. Леша, 23 лет (прищуриваясь и как бы улыбаясь) задает вопрос о сценах насилия в фильме Мела Гибсона "Страсти Христовы", где Христа бьют плетьми... Батюшка объясняет. Затем Лена, тоже лет 20 с хвостиком (маленькая голова которой кажется еще меньше в повязанном по православным канонам платке), не без помощи воспитательницы, спрашивает, как преодолеть уныние... Батюшка отвечает:
- Внимательной молитвой.
Тогда Лена продолжает:
- Как преодолеть грех?
Батюшка:
- Смотря какой грех?
Воспитательница (смущаясь):
- Ну им иногда хочется девочек... Или мальчиков...
Леша:
- Или убить кого-нибудь...
maxilla_k: (Default)
Конечно, у меня очень много впечатлений из этого путешествия, о которых я расскажу позже, но одно из самых ярких я переживаю сейчас, выходя в интернет из Новотихвинского женского монастыря в Екатеринбурге. Вокруг меня за другими компьютерами сидят молодые сестры. Они делают орнаменты религиозного содержания для шитья. Я никогда бы не подумал, что мне так будет интересно здесь в монастыре, где я работаю уже второй день. Думаю, что в моем сердце навсегда останутся хохотушка сестра Нифонта, красавица сестра Антиахия, умница сестра Софрония... А вот они обо мне забудут... Я - не часть их жизни, увы-увы! ;-(

June 2025

S M T W T F S
1 2 3 4 5 6 7
8 910 11 121314
15 16 17 1819 20 21
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 5th, 2025 05:45 pm
Powered by Dreamwidth Studios