4683. Праведник, реж. Сергей Урсуляк.
May. 10th, 2024 01:24 pm"Надо же, всю жизнь прожил и никогда не знал, кто еврей, кто нет". Вот я тоже. Сергей Урсуляк, например, еврей? Ну, потому что фильмец-то у него получился, прямо скажем, не очень комплиментарный для евреев. В современном мире нееврею такое особо не прощают.
200 человек обузы. Стучат друг на друга, закладывают почем зря. Представляю, какого Моисею было водить их 40 лет по пустыне! А уж по белорусским болотам... Чудесные люди. Их уничтожают, а они наряжаются иБога славят песенки поют. Берите оружие и защищайтесь! Ну, или выбирайте жертвенный путь - ваше право, только тогда зачем других людей-то подставлять?! Тех, кто пытается вас спасти. Между прочим, если б Киселев их не освободил, они так бы и клали шпалы для фашистских поездов, и мало бы их волновало, что по этим шпалам поезда повезут снаряды, которыми будут бомбить Курск, Сталинград, Москву и Киев... Им похеру, они завет соблюдают.
Обиделся он, блядь, что ему астролябию не вернули! Твоего брата по вере спасли, между прочим! Нет, он затаил обидку. На всю жизнь. Уже столько времени прошло. Поднял бы жопу, съездил бы сам и выкупил ее. Заодно узнал бы раньше, что сестра твоя жива. Нет, ему мало, что ему жизнь спасли...
Да и деревья это все хорошо, конечно, но может стоило бы портрет настоящего Киселева в фильме показать? А, Сергей Владимирович? Так, из чувства благодарности хотя бы. Яценко, конечно, прекрасный актер, наверное, даже один из лучших сейчас, но только не он же выводил их из плена. Да, после фильма на России-1 показали документальный фильм о Киселеве, но я все-таки ждал, что и в самом фильме "Праведник" найдется место хотя бы для его фото. Не нашлось.
200 человек обузы. Стучат друг на друга, закладывают почем зря. Представляю, какого Моисею было водить их 40 лет по пустыне! А уж по белорусским болотам... Чудесные люди. Их уничтожают, а они наряжаются и
Обиделся он, блядь, что ему астролябию не вернули! Твоего брата по вере спасли, между прочим! Нет, он затаил обидку. На всю жизнь. Уже столько времени прошло. Поднял бы жопу, съездил бы сам и выкупил ее. Заодно узнал бы раньше, что сестра твоя жива. Нет, ему мало, что ему жизнь спасли...
Да и деревья это все хорошо, конечно, но может стоило бы портрет настоящего Киселева в фильме показать? А, Сергей Владимирович? Так, из чувства благодарности хотя бы. Яценко, конечно, прекрасный актер, наверное, даже один из лучших сейчас, но только не он же выводил их из плена. Да, после фильма на России-1 показали документальный фильм о Киселеве, но я все-таки ждал, что и в самом фильме "Праведник" найдется место хотя бы для его фото. Не нашлось.
4633. Ёловский Ра.
Mar. 21st, 2024 05:24 pm(первая весенняя ревизия района)
...
на фото:
1) Ёловский Ра.
2) Тема одиночества.
...
на фото:
3) Сказание о юродивой Надюшке.
4) Мозаика фабрики "Свобода".
...
на фото:
5) Тайные коды в мозаике фабрики "Свобода".
6) На месте фабрики "Вымпел".Масоны Строительная компания туПИК хуярит за всю малину.
Все фото: (с) Максилла Кузнецов


на фото:
1) Ёловский Ра.
2) Тема одиночества.


на фото:
3) Сказание о юродивой Надюшке.
4) Мозаика фабрики "Свобода".


на фото:
5) Тайные коды в мозаике фабрики "Свобода".
6) На месте фабрики "Вымпел".
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
Вот и мы думали, что течь, а это, оказывается, святой источник!

фото: (с) Максилла Кузнецов, 7 марта 2024 года
См. также:
История одной течи или Собянинские строители против речки Пресня: https://maxilla-k.livejournal.com/1065777.html

фото: (с) Максилла Кузнецов, 7 марта 2024 года
См. также:
История одной течи или Собянинские строители против речки Пресня: https://maxilla-k.livejournal.com/1065777.html
4430. На конце августа.
Aug. 29th, 2023 10:21 amПрогулка "куда глаза глядят" по трем районам Москвы: Тверскому, Мещанскому и Марьиной Роще.
...
на фото:
1) Храм Всемилостивого Спаса. Корпус келий и мастерских ("Рукодельный корпус"), 1909-1911 гг., арх. С.Ильинский. Относится к архитектурному комплексу Скорбященского монастыря, выявленный объект культурного наследия.
2) Новослободский парк и фак-Ир.
...
на фото:
3) Оздоровительный комплекс поликлиники № 1 ГУ МВД России по г. Москве.
4) Армянская церковь (Преображения Господня).
...
...
на фото:
5) Станкин в профиль.
6) Скелетус.
7) Девушка с веслом.
...
на фото:
8) Храм святого мученика Трифона в Напрудном. Храм 1492 года. 15 век. Иван Грозный посещал этот храм когда ездил на охоту. Считается самым древним из некремлевских храмов Москвы.
9) Уникальная колокольня на крыше.
...
на фото:
10) Немного архитектурного уродства.
11) Первый дом Российского железнодорожного строительного кооперативного товарищества, о чём напоминает лаконичная надпись на фасаде: «Первый дом Р.Ж.С.К.Т-ва»; построен в конструктивистском стиле в 1927 году по проекту инженера Максима Феликсовича Гунгера (он и был председателем этого товарищества).
...
на фото:
12) Синагога при Московском еврейском общинном центре. Построена в 1995 г. на месте старой Марьинорощинской синагоги 1920-х гг. постройки, сожжённой членами Русского национального единства 31 декабря 1993 г. Видимо, поэтому проход туда сейчас только по пропускам.
13) Выдох господина ПЖ. На самом деле, это антенны в защитных кожухах-куполах.
...
на фото:
14) Ворота Руси.
15) Правильное свидание.
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
27 августа 2023 года.
P.S.
Карту прогулки, если интересно, можно посмотреть здесь: https://imgsrc.ru/maxilla-k/76921645.html


на фото:
1) Храм Всемилостивого Спаса. Корпус келий и мастерских ("Рукодельный корпус"), 1909-1911 гг., арх. С.Ильинский. Относится к архитектурному комплексу Скорбященского монастыря, выявленный объект культурного наследия.
2) Новослободский парк и фак-Ир.


на фото:
3) Оздоровительный комплекс поликлиники № 1 ГУ МВД России по г. Москве.
4) Армянская церковь (Преображения Господня).



на фото:
5) Станкин в профиль.
6) Скелетус.
7) Девушка с веслом.


на фото:
8) Храм святого мученика Трифона в Напрудном. Храм 1492 года. 15 век. Иван Грозный посещал этот храм когда ездил на охоту. Считается самым древним из некремлевских храмов Москвы.
9) Уникальная колокольня на крыше.


на фото:
10) Немного архитектурного уродства.
11) Первый дом Российского железнодорожного строительного кооперативного товарищества, о чём напоминает лаконичная надпись на фасаде: «Первый дом Р.Ж.С.К.Т-ва»; построен в конструктивистском стиле в 1927 году по проекту инженера Максима Феликсовича Гунгера (он и был председателем этого товарищества).


на фото:
12) Синагога при Московском еврейском общинном центре. Построена в 1995 г. на месте старой Марьинорощинской синагоги 1920-х гг. постройки, сожжённой членами Русского национального единства 31 декабря 1993 г. Видимо, поэтому проход туда сейчас только по пропускам.
13) Выдох господина ПЖ. На самом деле, это антенны в защитных кожухах-куполах.


на фото:
14) Ворота Руси.
15) Правильное свидание.
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
27 августа 2023 года.
P.S.
Карту прогулки, если интересно, можно посмотреть здесь: https://imgsrc.ru/maxilla-k/76921645.html
Тут на днях одну мою френдессу с украинским флагом на аватарке внезапно посетило озарение: Нет ничего особо великого в русской культуре, - написала она на своей страничке в ФБ. Ну, что ж, уже смешно.
Довелось мне тут давеча выбирать между Островским и Платоновым, между Бутусовцами и Женовачами. Я люблю Бутусовцев и знаю Островского. Новых Женовачей (2-ой курс) я еще не видел, да и до Андрея Платонова, к моему стыду, у меня руки до сих пор так по-хорошему и не доходили.
В общем, я выбрал новое.
"Платонов" (экзамен по режиссуре и актерскому мастерству).
мастерская С.В. Женовача, 2 курс (Женовачи'25)
ГИТИС, ауд. 46а, 23 июня 2023 года
...
на фото:
1) "Однажды Любившие" (письма): Иван Шумихин и Виктория Хомченко (реж. Софья Аржанова).
2) "Бедняцкая хроника" (по повести "Впрок"): Арсений Чеботарев, Никита Ивашин и др. (реж. Ильяс Гирфанов).
на видео:
Küss Mich, bitte, bitte küss mich.
...
на фото:
3) "По небу полуночи": Арсений Чеботарев и Владислава Бурданова (реж. Карим Вахитов).
4) Маски.
...
на фото:
5) Эрих и Клара.
6) "Сто лет грусти" (по пьесе "14 красных избушек"): Иоганн Фридрих Хоз - Никита Ивашин.
Все фото и видео: (с) Максилла Кузнецов
Показ скорее получился только на двух (ну, ОК, на трех) актеров (они забрали себе практически все роли), остальные же больше пока на "подтанцовках". Но, как говорится, лиха беда начало. Меня очень сильно впечатлили мелкие, но весьма выразительные детали: пульсирующее сердце из лампочки, засунутой в рот (Иван Шумихин в "Однажды Любившие"); глаза "электрика", перемещающиеся четко в такт движению поезда (Арсений Чеботарев в "Бедняцкой хронике"); перестрелка зажигалок (в "Неодушевленном врагу"), в определенный момент ставшая напоминать прямо трассирующие пули в темноте... Такие фишки я не только не видел, но, пожалуй, даже и представить себе не могу в других мастерских. Это, похоже, такой фирменный почерк именно Женовачей. К сожалению, ничто из этого решительно никак невозможно передать на фото. А, может, и не к сожалению.
Ну, и еще меня подзацепила цитатка из "Бедняцкой хроники": "Нет, товарищ оратор, ты хуже Бога! Бог хотя невидим, и за то ему спасибо, а ты тут - от тебя покоя не будет".
См. также:
Про спектакль "Осколки" (по Беккету) предыдущего набора Женовачей: https://maxilla-k.livejournal.com/948908.html
Довелось мне тут давеча выбирать между Островским и Платоновым, между Бутусовцами и Женовачами. Я люблю Бутусовцев и знаю Островского. Новых Женовачей (2-ой курс) я еще не видел, да и до Андрея Платонова, к моему стыду, у меня руки до сих пор так по-хорошему и не доходили.
В общем, я выбрал новое.
"Платонов" (экзамен по режиссуре и актерскому мастерству).
мастерская С.В. Женовача, 2 курс (Женовачи'25)
ГИТИС, ауд. 46а, 23 июня 2023 года


на фото:
1) "Однажды Любившие" (письма): Иван Шумихин и Виктория Хомченко (реж. Софья Аржанова).
2) "Бедняцкая хроника" (по повести "Впрок"): Арсений Чеботарев, Никита Ивашин и др. (реж. Ильяс Гирфанов).
на видео:
Küss Mich, bitte, bitte küss mich.


на фото:
3) "По небу полуночи": Арсений Чеботарев и Владислава Бурданова (реж. Карим Вахитов).
4) Маски.


на фото:
5) Эрих и Клара.
6) "Сто лет грусти" (по пьесе "14 красных избушек"): Иоганн Фридрих Хоз - Никита Ивашин.
Все фото и видео: (с) Максилла Кузнецов
Показ скорее получился только на двух (ну, ОК, на трех) актеров (они забрали себе практически все роли), остальные же больше пока на "подтанцовках". Но, как говорится, лиха беда начало. Меня очень сильно впечатлили мелкие, но весьма выразительные детали: пульсирующее сердце из лампочки, засунутой в рот (Иван Шумихин в "Однажды Любившие"); глаза "электрика", перемещающиеся четко в такт движению поезда (Арсений Чеботарев в "Бедняцкой хронике"); перестрелка зажигалок (в "Неодушевленном врагу"), в определенный момент ставшая напоминать прямо трассирующие пули в темноте... Такие фишки я не только не видел, но, пожалуй, даже и представить себе не могу в других мастерских. Это, похоже, такой фирменный почерк именно Женовачей. К сожалению, ничто из этого решительно никак невозможно передать на фото. А, может, и не к сожалению.
Ну, и еще меня подзацепила цитатка из "Бедняцкой хроники": "Нет, товарищ оратор, ты хуже Бога! Бог хотя невидим, и за то ему спасибо, а ты тут - от тебя покоя не будет".
См. также:
Про спектакль "Осколки" (по Беккету) предыдущего набора Женовачей: https://maxilla-k.livejournal.com/948908.html
4257. Не исправит.
Mar. 11th, 2023 12:23 pm"Я тебе открою тайну, Арви. Креститься нужно четырьмя пальцами, потому что мы едины и нераздельны: Отец, Сын, Святой Дух и человек. Нас вместе крючит".
(стр. 187)
София Синицкая - "Хроника Горбатого"
Очень своевременная книга. Война. С Финляндией. Ога!
Кроме шуток. Очень хороший и правильный антивоенный манифест, показывающий всю глупость и никчемность войни религий: от времен крестоносцев до наших... ну, хорошо, до Финской войны, где Богородица, которой поклоняется на чувственно-эротическом уровне наш истый горбатый крестоносец, по озорству и прихоти древнего художника вырезана из утилизированной языческой богини (не пропадать же материалу), а девы, признанные символами чистоты Германии и Финляндии, на картине, подаренной Гитлеру, на самом деле нарисованы с еврейки и славянки. Подрачивал ли на них Гитлер, истории не известно, но горбатый Арви - случалось.
"Сам семьёй не спешил обзаводиться, даже не имел постоянной любовницы, часто бывал в публичных домах, всё чего-то ждал, о чём-то мечтал – то ли о Прекрасной Даме, то ли о новом кровопролитии.
– Хороший мальчик, но что-то с ним не так, – сокрушённо говорил про своего сына Пяйве.
Здоровые Суоми и Германия занимали целую стену спартанской, лишённой всякого намёка на мещанский уют комнаты Арви в доме Хакмана на улице Водной Заставы. Однажды Пяйве увидел, что приехавший на выходные сын, замерев, стоит перед картиной – в мундире, но без штанов.
– Хороший мальчик. Но что-то не так, что-то не так…"
(стр. 105)
P.S.
Кстати, "война с белофиннами" у нас в литературе вообще не очень-то отрефлексирована, а тут и в историческом плане все хорошо, подробно и даже с ссылками на первоисточники.
(стр. 187)
София Синицкая - "Хроника Горбатого"

Кроме шуток. Очень хороший и правильный антивоенный манифест, показывающий всю глупость и никчемность войн
"Сам семьёй не спешил обзаводиться, даже не имел постоянной любовницы, часто бывал в публичных домах, всё чего-то ждал, о чём-то мечтал – то ли о Прекрасной Даме, то ли о новом кровопролитии.
– Хороший мальчик, но что-то с ним не так, – сокрушённо говорил про своего сына Пяйве.
Здоровые Суоми и Германия занимали целую стену спартанской, лишённой всякого намёка на мещанский уют комнаты Арви в доме Хакмана на улице Водной Заставы. Однажды Пяйве увидел, что приехавший на выходные сын, замерев, стоит перед картиной – в мундире, но без штанов.
– Хороший мальчик. Но что-то не так, что-то не так…"
(стр. 105)
P.S.
Кстати, "война с белофиннами" у нас в литературе вообще не очень-то отрефлексирована, а тут и в историческом плане все хорошо, подробно и даже с ссылками на первоисточники.
Продолжение Похода по обитаемым и необитаемым островам центра Москвы, 4 ноября 2022 года.
Часть 4.
Начало см. здесь: https://maxilla-k.livejournal.com/1064437.html
...
на фото:
1) Именно отсюда начинается истинный Путьсамурая к себе.
2)Просто потому, что у кого-то слишком узкие двери Пролом в стене.
...
на фото:
3) Иваныч загоняет всех в ПуКС.
4) Тантра, мандалы и прочие таро.
...
на фото:
5) Дом Шурика (где снимался фильм "Иван Васильевич меняет профессию").
6) Глаза в небо.
...
...
на фото:
7) Габдулла Тукай меняет профессию.
8) КулШариф турны центр.
9) Мастер художественной детали.
...
на фото:
10) Историческая мечеть.
11) Малый Татарский переулок.
...
на фото:
12) Радиозавод.
13) На задворках бывшего радиозавода.
...
...
на фото:
14) Арка.
15) Жопа.
16)Дверь Классика.
...
на фото:
17)Хипстеры Призраки бродят по бывшему радиозаводу.
18) Ящик и осень на бывшем радиозаводе.
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
Продолжение следует...
Карта этой части (и всего) похода:
Прямая ссылка на карту: https://yandex.ru/maps/-/CCUbA8EYkB
Часть 4.
Начало см. здесь: https://maxilla-k.livejournal.com/1064437.html


на фото:
1) Именно отсюда начинается истинный Путь
2)


на фото:
3) Иваныч загоняет всех в ПуКС.
4) Тантра, мандалы и прочие таро.


на фото:
5) Дом Шурика (где снимался фильм "Иван Васильевич меняет профессию").
6) Глаза в небо.



на фото:
7) Габдулла Тукай меняет профессию.
8) Кул
9) Мастер художественной детали.


на фото:
10) Историческая мечеть.
11) Малый Татарский переулок.


на фото:
12) Радиозавод.
13) На задворках бывшего радиозавода.



на фото:
14) Арка.
15) Жопа.
16)


на фото:
17)
18) Ящик и осень на бывшем радиозаводе.
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
Продолжение следует...
Карта этой части (и всего) похода:
Прямая ссылка на карту: https://yandex.ru/maps/-/CCUbA8EYkB
4090. Сад скульптур под открытым небом.
Sep. 23rd, 2022 12:22 pmМой друг Паша - топографический кретин. Но в этом есть и свои плюсы. Благодаря этому его таланту и несокрушимой неспособности объяснить, где что-то находится ни на пальцах, ни по карте, ты обычно пытаешься найти по его описаниям что-то одно, а находишь, как правило, совсем другое. Не менее прекрасное.
Вот, например, совершенно очаровательный садкамней скульптур под открытым небом (даже не буду говорить вам, что я искал изначально). Спасибо, Паша!
...
...
...
...
...
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
21 марта 2022 года после спектакля мастерской О. Кудряшова "Мертвые души" в ГИТИСе.
P.S.
Если кому интересно, вот вам Сад скульптур на карте: https://yandex.ru/maps/-/CCUVjMV3SC
Вот, например, совершенно очаровательный сад








Все фото: (с) Максилла Кузнецов
21 марта 2022 года после спектакля мастерской О. Кудряшова "Мертвые души" в ГИТИСе.
P.S.
Если кому интересно, вот вам Сад скульптур на карте: https://yandex.ru/maps/-/CCUVjMV3SC
4053. С ветерком по Останкино.
Aug. 16th, 2022 11:29 amРазведка роликами 7, 14 августа 2022 года.
...
на фото:
1) Собянин доламывает Москву. Останкинский молочный комбинат. Ну, правильно, зачем Москве свое молоко, ей надо побольше коворкингов, коливингов и всяких кондоминиумов.
2) Театр Спесивцева-Вражека.
...
на фото:
3) Останкинский шприц.
4) Это красивое заброшенное здание, как ни странно, детский сад (№925). Раньше неподалеку был завод "Калибр", и детский сад видимо, был нужен, а теперь на месте завода - кластерепты (креативной индустрии). Ну а зачем креативной индустрии детский сад?!
...
на фото:
5) Хлебозавод №11 (им. Микояна). Построенный по системе Марсакова.
6) А вот этим говном Собянин скоро всю Москву застроит.
...
на фото:
7) Русский космизм (останкинского разлива).
8) Останкинцы на завалинке.
...
на фото:
9) Хлебозаводы Марсакова - это уникальное инженерное изобретение 20 века. Но зачем Москве хлеб? Поэтому его собрат Хлебозавод №9 давно превращен в торгово-офисный центр (и модное "городское пространство"). А этот вроде еще как даже в рабочем состоянии.
10) Всегда мечтал побывать и посмотреть изнутри своими глазами, как работают знаменитые заводы Марсакова. Хлебозавод №11 вроде принадлежит финской компании "Fazer". Только вот компания "Fazer" в связи с известными событиями конечно же ушла с российского рынка.
В общем, ну да, лихой фонарь ожидания мотается...
...
на фото:
11) Здесь когда-то было НИИ по проектированию предприятий лёгкой (лееегенькой) промышленности. Кому, спрашивается, теперь нужна легкая (лееегенькая) промышленность?!
12) Да вот забор еще старенький. От завода остался.
...
на фото:
13) Сектанты.
14) Так это жеКотовский Годовиков. Улица здесь названа его именем.
...
на фото:
15) Международный славянский. Не, ну а чего, внушает!
16) Мне, конечно, в районе были больше интересны останки "старого Останкино", и поэтому я очень обрадовался, увидев этот симпатичный старенький портик, но оказалось, что это вообще-то "управление федерального казначейства по г. Москве".
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
P.S.
Карту поездки см. здесь: https://maxilla-k.livejournal.com/1041779.html


на фото:
1) Собянин доламывает Москву. Останкинский молочный комбинат. Ну, правильно, зачем Москве свое молоко, ей надо побольше коворкингов, коливингов и всяких кондоминиумов.
2) Театр Спесивцева-Вражека.


на фото:
3) Останкинский шприц.
4) Это красивое заброшенное здание, как ни странно, детский сад (№925). Раньше неподалеку был завод "Калибр", и детский сад видимо, был нужен, а теперь на месте завода - кластер


на фото:
5) Хлебозавод №11 (им. Микояна). Построенный по системе Марсакова.
6) А вот этим говном Собянин скоро всю Москву застроит.


на фото:
7) Русский космизм (останкинского разлива).
8) Останкинцы на завалинке.


на фото:
9) Хлебозаводы Марсакова - это уникальное инженерное изобретение 20 века. Но зачем Москве хлеб? Поэтому его собрат Хлебозавод №9 давно превращен в торгово-офисный центр (и модное "городское пространство"). А этот вроде еще как даже в рабочем состоянии.
10) Всегда мечтал побывать и посмотреть изнутри своими глазами, как работают знаменитые заводы Марсакова. Хлебозавод №11 вроде принадлежит финской компании "Fazer". Только вот компания "Fazer" в связи с известными событиями конечно же ушла с российского рынка.
В общем, ну да, лихой фонарь ожидания мотается...


на фото:
11) Здесь когда-то было НИИ по проектированию предприятий лёгкой (лееегенькой) промышленности. Кому, спрашивается, теперь нужна легкая (лееегенькая) промышленность?!
12) Да вот забор еще старенький. От завода остался.


на фото:
13) Сектанты.
14) Так это же


на фото:
15) Международный славянский. Не, ну а чего, внушает!
16) Мне, конечно, в районе были больше интересны останки "старого Останкино", и поэтому я очень обрадовался, увидев этот симпатичный старенький портик, но оказалось, что это вообще-то "управление федерального казначейства по г. Москве".
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
P.S.
Карту поездки см. здесь: https://maxilla-k.livejournal.com/1041779.html
4045. Триединство Гуги.
Aug. 9th, 2022 12:22 pm(история одного мема)
Это РастаГуга - раз:

ДжаГуга - два:

и СинаГуга - три:

Все фото
из Ночного похода, 18 июня 2022 года
Это РастаГуга - раз:

ДжаГуга - два:

и СинаГуга - три:

Все фото
из Ночного похода, 18 июня 2022 года
4017. Давно сидим.
Jul. 12th, 2022 12:22 pm


на фото:
1) Давно сидим.
2) С Властелином Тьмы (актер Илья Галушкин) после спектакля "Заречные" Мастерской Олега Меньшикова (Меньшивиков'22) в фойе Новой сцены театра им. Ермоловой.
3) Патрики.
3954. Седина в Буйду.
May. 9th, 2022 02:22 pmЮрий Буйда - "Сады Виверны".
Можете себе представить скучную книгу про секс? Вот это она. Впрочем, книги маркиза де Сада, которым автор, судя по всему, вдохновлялся, и которого пытается здесь достаточно простодушно замуровать зашифровать в названии, тоже, надо признать, весьма унылы. Но там хотя бы без особых претензий, а вот зачем был нужен этот весь натужный хоровод из имен близких и дальних родственников, я, честно сказать, так и не понял. Может быть, вам повезет больше.
И еще.
"Все мы грешны, все мы рано или поздно, часто или однажды ступаем на путь греха. И тут важно помнить слова поэта: свободен первый шаг, но мы рабы второго". (стр. 93)
Забавно, однако, что великий квалификатор святой инквизиции при папе Климентии VIII (1536 – 1605) цитирует Гете (1749—1832). Видимо, они действительно что-то знали.

И еще.
"Все мы грешны, все мы рано или поздно, часто или однажды ступаем на путь греха. И тут важно помнить слова поэта: свободен первый шаг, но мы рабы второго". (стр. 93)
Забавно, однако, что великий квалификатор святой инквизиции при папе Климентии VIII (1536 – 1605) цитирует Гете (1749—1832). Видимо, они действительно что-то знали.
3914. Пеликаны.
Mar. 29th, 2022 09:59 amАндрей Аствацатуров - "Не кормите и не трогайте пеликанов".
Почему же его жизнь закончилась так нелепо? Наверное, он ходил туда, в этот публичный дом на Рубинштейна, к этой проститутке в желании обрести хоть какой-то контакт с настоящим, который мог для него возникнуть разве что из лживых, купленных бесстыжих слов, жаркого шепота, раздвинутых ног, выбритого межножья. Какая-никакая, а все-таки связь с реальностью, с городом, в котором он жил. Может, так и надо умереть? В блудилище, как фон Зон, а не в Венеции, как Ашенбах? И только затем, чтобы стать всеобщим посмешищем, чтобы мир ни в коем случае не был благоговейно потрясен.
стр. 117
Он был профессиональным спортсменом, подрабатывал как врач-массажист и еще неплохо играл на гитаре. Объяснил мне, как правильно отжиматься, и сказал между прочим, что благодаря отжиманиям пришел к Господу. Я удивился, возразил, что для этого требуются как минимум молитвы, бдения, посты, чтения священного писания, священные предметы, иконы, но он только рукой махнул и сказал, что так можно только запутаться. Лучше отжиматься, сообщил он, сразу смирению научаешься, сразу понимаешь, кто ты есть, где тебе предел положен. Книги, говорил он, можно читать хоть до бесконечности, толку никакого не будет. А с отжиманиями так не выйдет. Где-то упрешься в границы возможного и больше, чем Бог дал, не отожмешься.
стр. 243

стр. 117
Он был профессиональным спортсменом, подрабатывал как врач-массажист и еще неплохо играл на гитаре. Объяснил мне, как правильно отжиматься, и сказал между прочим, что благодаря отжиманиям пришел к Господу. Я удивился, возразил, что для этого требуются как минимум молитвы, бдения, посты, чтения священного писания, священные предметы, иконы, но он только рукой махнул и сказал, что так можно только запутаться. Лучше отжиматься, сообщил он, сразу смирению научаешься, сразу понимаешь, кто ты есть, где тебе предел положен. Книги, говорил он, можно читать хоть до бесконечности, толку никакого не будет. А с отжиманиями так не выйдет. Где-то упрешься в границы возможного и больше, чем Бог дал, не отожмешься.
стр. 243
3749. Странник, или Обыденность зла.
Aug. 29th, 2021 08:21 pmДавненько я не брал в руки шашек был в театре им. Моссовета, ох, давненько!
"Странник" по пьесе М. Горького "Старик" (реж. Юрий Еремин).
Театр Моссовета, 27 августа 2021 года.
(по любезному приглашению сообщества
moskva_lublu).
О том, что Старика раньше играл Виктор Сухоруков, я узнал уже после спектакля, посмотрев на стенд спектакля в фойе театра. И сначала чуть даже не сказал Эх. А чуть подумал, да нифига и не Эх! Я посмотрел на фотографии на стенде и очень четко представил себе Сухорукова в этой роли и неизбежные отголоски в ней его предыдущих работ: Брата-2, "бедного Павла", отца Филарета из "Острова" и т.д. Вряд ли Сухорукову, при всей огромной любви к нему, удалось бы сыграть такую "обыденность зла", - ему, наверное, когда он только выходит на сцену, уже аплодируют стоя. Я конечно не видел, но, по-моему, ноунейм из театра Пушкина без всякого шлейфа подходит для этой роли куда лучше. В общем, поздравляю Владимира Николенко с дебютом! Это был первый его спектакль, и, на мой взгляд, он удался!
...
Ведь Полковница входит в "поединок" со Стариком с позиции силы. С Сухоруковым бы этот номер явно не прошел. Здесь же Евгения Крюкова на равных со Стариком, один на один, и честно ему проигрывает. Сцена когда он бесконтактно ощупывает ее всю, прижатую к стене, на мой взгляд, прям очень, пробирает до костей. Любопытно, что после сцены "поединка" несколько зрительниц решили уйти со спектакля. Но тут я бы скорее расценивал это как аплодисменты, ибо, на самом деле, это их так сильно впечатлила победа зла. Зритель сейчас малохольный пошел, неподготовленный.
А тут еще спектакль откровенно показывает, что у всех есть чего скрывать и поэтому так подцепить можно любого, как это (до появления Старика) делает щеголеватый Яков (Нил Кропалов): "Щас смешно будет"! Этим же, собственно, уже в наши дни промышляют все эти бесконечно звонящие вам "службы безопасности Сбербанка" и т.д.
...
Существенный минус спектакля в том, что нет финального аккорда, и не очень понятно, когда он заканчивается: зрители явно были в замешательстве, пора ли уже аплодировать или еще нет. Дело в том, что в спектакле так и остается неясно, зачем, собственно, Старик все это делал, если не за деньги. А если за деньги, то это как-то несколько банально для Горького, нет? Ведь Горький же, если отбросить обрыдшие всем по школе "Песнь о Буревестнике" и "На дне", очень даже неплохой драматург (уж всяко не хуже Данилова). В спектакле же Старик только туманно обещает своейсобаке девице (Татьяна Храмова), что они "поплывут отсюда большими кораблями". Хер его знает, чего это значит. Современному человеку это, наверное, должно намекать на некий материальный достаток, но во времена, когда пьеса была написана, в 1915 году, это, на мой взгляд, вполне могло и намекать на "корабли" скопцов, которые они поджигали, чтобы вознестись на небо.
...
Плюсы спектакля в том, что об этом после спектакля можно подумать. Правда, я бы все-таки не переоценивал в этом плане нынешнего зрителяони скорее пришли на Сухорукова поглазеть.
В общем, смотрите, к чему пришел я (не спойлер, не бойтесь). Старик на протяжении всего спектакля выступает этаким апологетом страдания. Раз он страдал, значит, и все должны страдать. А кто у нас главный по страданию? Иисус Христоссуперзвезда. Вернее, то, каким его транслирует церковь: он за вас страдал, так уж и вы пострадайте, ничего с вами не случится. Мастаков и Питирим (Старик) это два разных взгляда на Иисуса Христа. Один страдает и заставляет всех страдать, другой - искупает свой грех тем, что становится нужным людям: строит училище и "кормит" три тысячи человек. А кто у нас 5 хлебами и 2 рыбами пять тысяч человек накормил? Вот! А еще Мастаков в первом действии чинит туфлю падчерице, и это выглядит как будто он натурально "омывает ей ноги". Случайно? Более того, спектакль-то "по пьесе" Горького, а Горького мало кто читал (нет, я конечно тоже нет, просто поинтересовался по случаю). Режиссер здесь, оказывается, делает подмену: в спектакле Мастаков признается в изнасиловании несовершеннолетней, тогда как по пьесе Горького, насколько я понял, за это был осужден не он, а как раз Старик. Т.е. он берет на себя его вину. И идет на Голгофу.
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
"Странник" по пьесе М. Горького "Старик" (реж. Юрий Еремин).
Театр Моссовета, 27 августа 2021 года.
(по любезному приглашению сообщества
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-community.gif)
О том, что Старика раньше играл Виктор Сухоруков, я узнал уже после спектакля, посмотрев на стенд спектакля в фойе театра. И сначала чуть даже не сказал Эх. А чуть подумал, да нифига и не Эх! Я посмотрел на фотографии на стенде и очень четко представил себе Сухорукова в этой роли и неизбежные отголоски в ней его предыдущих работ: Брата-2, "бедного Павла", отца Филарета из "Острова" и т.д. Вряд ли Сухорукову, при всей огромной любви к нему, удалось бы сыграть такую "обыденность зла", - ему, наверное, когда он только выходит на сцену, уже аплодируют стоя. Я конечно не видел, но, по-моему, ноунейм из театра Пушкина без всякого шлейфа подходит для этой роли куда лучше. В общем, поздравляю Владимира Николенко с дебютом! Это был первый его спектакль, и, на мой взгляд, он удался!


Ведь Полковница входит в "поединок" со Стариком с позиции силы. С Сухоруковым бы этот номер явно не прошел. Здесь же Евгения Крюкова на равных со Стариком, один на один, и честно ему проигрывает. Сцена когда он бесконтактно ощупывает ее всю, прижатую к стене, на мой взгляд, прям очень, пробирает до костей. Любопытно, что после сцены "поединка" несколько зрительниц решили уйти со спектакля. Но тут я бы скорее расценивал это как аплодисменты, ибо, на самом деле, это их так сильно впечатлила победа зла. Зритель сейчас малохольный пошел, неподготовленный.
А тут еще спектакль откровенно показывает, что у всех есть чего скрывать и поэтому так подцепить можно любого, как это (до появления Старика) делает щеголеватый Яков (Нил Кропалов): "Щас смешно будет"! Этим же, собственно, уже в наши дни промышляют все эти бесконечно звонящие вам "службы безопасности Сбербанка" и т.д.


Существенный минус спектакля в том, что нет финального аккорда, и не очень понятно, когда он заканчивается: зрители явно были в замешательстве, пора ли уже аплодировать или еще нет. Дело в том, что в спектакле так и остается неясно, зачем, собственно, Старик все это делал, если не за деньги. А если за деньги, то это как-то несколько банально для Горького, нет? Ведь Горький же, если отбросить обрыдшие всем по школе "Песнь о Буревестнике" и "На дне", очень даже неплохой драматург (уж всяко не хуже Данилова). В спектакле же Старик только туманно обещает своей


Плюсы спектакля в том, что об этом после спектакля можно подумать. Правда, я бы все-таки не переоценивал в этом плане нынешнего зрителя
В общем, смотрите, к чему пришел я (не спойлер, не бойтесь). Старик на протяжении всего спектакля выступает этаким апологетом страдания. Раз он страдал, значит, и все должны страдать. А кто у нас главный по страданию? Иисус Христос
Все фото: (с) Максилла Кузнецов
3705. Другой Пелевин.
Jul. 7th, 2021 12:21 pmПокров-17
(цитаты с начинкой)
А потом еще ходишь среди мертвых и видишь, как тени с них сползают и в землю просачиваются, как будто черная краска слезает, и нимбы в воздухе растворяются, и вот уже лежит перед тобой человек. Человек! Уже чистый, настоящий, не враг. Это страшно и это красиво.
(стр. 160)
— Седьмой? — продолжил полковник. — Черт…
Он тряхнул рацией, ударил ею о бардачок, снова заговорил:
— Седьмой, Седьмой, отвечай, Седьмой!
— Он тебя не слышит, — сказал я хмуро.
— Блядь.
(стр. 237-238)
И когда сама Смерть взглянет на нас своими пустыми глазницами, когда ядовитое жало ее нависнет над головой, когда оскалит она гнилую свою усмешку, мы скажем ей: «Да».
(стр. 267)
Я никогда не сомневался в своем существовании. Да и с чего бы вдруг? Нет, конечно, в последние годы стали модными разнообразные квазирелигиозные течения, отрицающие бытие, приобрел популярность буддизм и особенно дзэн, Гребенщиков распевает мантры, книжные полки завалены Кастанедой… Появился недавно, к слову, еще один модный русский писатель, вдохновляющийся буддизмом и Кастанедой, забыл его фамилию, но не суть.
(стр. 274)
(цитаты с начинкой)

(стр. 160)
— Седьмой? — продолжил полковник. — Черт…
Он тряхнул рацией, ударил ею о бардачок, снова заговорил:
— Седьмой, Седьмой, отвечай, Седьмой!
— Он тебя не слышит, — сказал я хмуро.
— Блядь.
(стр. 237-238)
И когда сама Смерть взглянет на нас своими пустыми глазницами, когда ядовитое жало ее нависнет над головой, когда оскалит она гнилую свою усмешку, мы скажем ей: «Да».
(стр. 267)
Я никогда не сомневался в своем существовании. Да и с чего бы вдруг? Нет, конечно, в последние годы стали модными разнообразные квазирелигиозные течения, отрицающие бытие, приобрел популярность буддизм и особенно дзэн, Гребенщиков распевает мантры, книжные полки завалены Кастанедой… Появился недавно, к слову, еще один модный русский писатель, вдохновляющийся буддизмом и Кастанедой, забыл его фамилию, но не суть.
(стр. 274)
3620. Мистика и фотография.
Feb. 24th, 2021 12:21 pmЦитата из книги Михаила Елизарова "Земля":
"С момента своего появления искусство фотографии было связано с темой смерти… – ноготь пополз вниз. – Фотографии приписывали тайные силы… Считали, что технический процесс созвучен алхимическим опытам… Первые изображения на амальгаме, образующейся при взаимодействии серебра и паров нагретой ртути… Алхимия и бла-бла… Скрытое становилось видимым при проявлении… Фотография сразу осознала свою мистическую природу"…
полностью см. здесь.
Совершенно очевидно напрашивается вывод, что "цифра" и фотошоп всю эту магическую природу фотографии окончательно убили и похерили. Но! Мне приходилось в жизни встречать людей, которые напрочь отказывались фотографироваться на основании того, что фотография забирает часть их души. В основном, это касалось старообрядцев и представителей разных малочисленных народов севера. И вы знаете, что... Я, например, занимаясь этим делом уже какое-то продолжительное время, не возьмусь однозначно сказать, что вот нет, это не так. Другой разговор, что у кого забирает, понятно, а вот КТО забирает?.. Фотограф? Тот, кто смотрит на фотографию? Кто?
"С момента своего появления искусство фотографии было связано с темой смерти… – ноготь пополз вниз. – Фотографии приписывали тайные силы… Считали, что технический процесс созвучен алхимическим опытам… Первые изображения на амальгаме, образующейся при взаимодействии серебра и паров нагретой ртути… Алхимия и бла-бла… Скрытое становилось видимым при проявлении… Фотография сразу осознала свою мистическую природу"…
полностью см. здесь.
Совершенно очевидно напрашивается вывод, что "цифра" и фотошоп всю эту магическую природу фотографии окончательно убили и похерили. Но! Мне приходилось в жизни встречать людей, которые напрочь отказывались фотографироваться на основании того, что фотография забирает часть их души. В основном, это касалось старообрядцев и представителей разных малочисленных народов севера. И вы знаете, что... Я, например, занимаясь этим делом уже какое-то продолжительное время, не возьмусь однозначно сказать, что вот нет, это не так. Другой разговор, что у кого забирает, понятно, а вот КТО забирает?.. Фотограф? Тот, кто смотрит на фотографию? Кто?
Изучая тут местность на предмет, куда бы могли вести улицы Церковные (ныне 1-ая, 2-ая и 3-ая ул. Бебеля), я наткнулся на совершенно неожиданный крестик на карте (спойлер: именно в ту сторону они и вели). Под крестиком значилось: Державная церковь. Места, конечно, там глухие и дикие, но все же не настолько... Чтобы можно было спрятать аж целую церковь-то!
Оказывается, можно. Вот, кто, скажите на милость, в этой невзрачной пятиэтажке, стоящей в стороне от всех столбовых дорог, заподозрит церковь?! Да еще когда она со всех сторон так надежно задрапирована "садиком" из густо насаженных елок так, чтобы даже зимой случайный прохожий шел себе мимо и не оглядывался.
...
Короче, прихожу на место и что ж я вижу: ба! Да это ж Богородичный центр! Сто лет про них ничего не слышал. С тех пор, как в середине нулевых добровольные дружины отца Дм. Смирнова-Царского устраивали на них крестовые набеги! Я думал, они давно уже фсе! А они вона, живут себе и здравствуют. И судя по всему, очень даже нехило здравствуют!
А вы говорите, деструктивная секта!
...
Надо сказать, что Богородичный центр в своей доктрине отнюдь не блещет оригинальностью. Практически все тоже самое, что и у мунистов, и у Элле-Аят, например... Херово у всех этих ребят с фантазией!
Сатана "прогрыз в тонком теле Евы дыру между ног, создав там свой престол", сатана сделал "гениталии центром личности Евы"...
«Богородичный центр вводит мистическое понятие "бляди“ — собирательный образ женственного греховного начала в мире.
отсюда
Ну и дальше все по накатанной...
Короче, жаль только, что они не вводят мистического понятия "мудака"...
P.S.
Интересное, однако, они себе при этом расположение выбрали! Как раз неподалеку от исторической местности, относящейся к Храму Рождества (именно) Богородицы (в Бутырской слободе). Совпадение?
Оказывается, можно. Вот, кто, скажите на милость, в этой невзрачной пятиэтажке, стоящей в стороне от всех столбовых дорог, заподозрит церковь?! Да еще когда она со всех сторон так надежно задрапирована "садиком" из густо насаженных елок так, чтобы даже зимой случайный прохожий шел себе мимо и не оглядывался.


Короче, прихожу на место и что ж я вижу: ба! Да это ж Богородичный центр! Сто лет про них ничего не слышал. С тех пор, как в середине нулевых добровольные дружины отца Дм. Смирнова-Царского устраивали на них крестовые набеги! Я думал, они давно уже фсе! А они вона, живут себе и здравствуют. И судя по всему, очень даже нехило здравствуют!

А вы говорите, деструктивная секта!


Надо сказать, что Богородичный центр в своей доктрине отнюдь не блещет оригинальностью. Практически все тоже самое, что и у мунистов, и у Элле-Аят, например... Херово у всех этих ребят с фантазией!
Сатана "прогрыз в тонком теле Евы дыру между ног, создав там свой престол", сатана сделал "гениталии центром личности Евы"...
«Богородичный центр вводит мистическое понятие "бляди“ — собирательный образ женственного греховного начала в мире.
отсюда
Ну и дальше все по накатанной...
Короче, жаль только, что они не вводят мистического понятия "мудака"...
P.S.
Интересное, однако, они себе при этом расположение выбрали! Как раз неподалеку от исторической местности, относящейся к Храму Рождества (именно) Богородицы (в Бутырской слободе). Совпадение?